Самый главный храм семинариста — академический. У Санкт-Петербургской духовной академии их несколько. Богослужения проходят в академическом храме  во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Прийти и помолиться в него могут все желающие. Так поступили и мы и пошли вместе с Мишей на литургию. При входе в храм сразу увидела золотой иконостас.

Во время службы Миша пел в хоре, а я молилась с прихожанами и другими семинаристами.
Академический храм отличается своими пронзительными и чувственными богослужениями. На них поют три хора семинарии: женский, мужской и смешанный, расположенные по бокам иконостаса и в верхней галереи (балкон в верхней части храма — прим. автора). Также в нем служат помимо священников студенты академии. В этом храме семинаристы на практике учатся читать проповедь и самостоятельно проводить службы.

Совсем рядом с московским вокзалом Санкт-Петербурга находится собор, сияние золотых куполов которого встречает всех гостей северной столицы. Он выполнен в неорусском стиле, который буквально завораживает своей красотой.

Во внешнем облике собора, как и в отдельных деталях можно распознать храмы и крепостные башни древних русских городов. А сочетание белых стен, зеленой крыши и золотых куполов напоминает о том, как земное медленно переходит в вечное.

Внутри собора два храма, кардинально отличающихся своим убранством. Нижний посвящен небесным покровителям императора Александра III и его супруги Марии Федоровны — святому благоверному Александру Невскому и святой равноапостольной Марии Магдалине. Он оформлен в стиле древних церквей.

Верхний храм выполнен очень изящно. Он стилизован под православные храмы Московской Руси начала XVII века. Архитектурные формы храма освобождены от тяжелых колонн в центре, а пятиугольное пространство установлено на высоких железобетонных арках. Стоит только зайти, как из звучат песнопения, от этого появляется особый, более трепетный, молитвенный настрой.

У стен собора сейчас расположена часовня в честь новомученников и исповедников Российских и просветительский дом, в котором проходят совместные праздники, лекции и мастерские.

История собора начинается с 1913 года. Именно тогда, в царской России, ожидалось   торжественное празднование 300-летия династии Романовых.  В честь этого события общественность Петербурга решила на пожертвования воздвигнуть храм во имя иконы Феодоровской иконы Божией Матери, особо почитаемой домом Романовых. Триста лет назад именно этим образом княгиня Марфа благословила на царство сына Михаила Федоровича

В 1914 году храм-памятник освятили в присутствии императорской семьи и потомках тех, кто подписал избрание на царство Михаила Романова.

До 1932 года собор был действующей церковью. Его чудом отстаивало Александро-Невское братство. Но противостоять советской власти дальше не получилось.

Священники и многие прихожане были репрессированы. Собор изменился до неузнаваемости. Его превратили в молокозавод, который даже отдаленно не напоминал церковь.
В 1993 году обезображенный храм вернулся в епархию.

Как и сто лет назад в храме находится точный список Феодоровской иконы Божией матери. Возможно этот образ принадлежал святому благоверному Александру Невскому. На обратной стороне двухсторонней иконы образ святой великомученицы Параскевы. Именно этим образом крестили всех невест императоров, после этого они получали отчество федоровна.

Также в соборе хранится частица мощей святой Марии Магдалины и образ явления Божией матери преподобному Серафиму Саровскому. Его подарили царице на рождение царевича Алексея по молитвам святого.

Собор в стиле Петровского барокко с пышным декором и причудливыми орнаментами был заложен в 1703 году. Колонны и пилоны выкрашены под мрамор и тем самым демонтируют иллюзорность барокко.

Изначально была маленькая деревянная церковь с тремя шпилями. Собор в сегодняшнем виде, строился после смерти императора. Но при нем была воздвигнута колокольня. Первый ангел на шпиле появился меньше чем за год до смерти основателя санкт Петербурга Перта 1 в 1724 году. Когда-то Петропавловский собор был самым высоким зданием России. Изначально высота ее сооружения составляла 112 метров, а после стала выше на 10,5 метров.

Сейчас усыпальница служит музеем. Внутри нее слились воедино нежно-зеленые стены и золотое убранство.

После революции, в 1919 году, Петропавловский собор был закрыт, а в 1924 превращен в музей. Большинство ценных предметов конца XVII- начала XVIII веков было отдано в другие музеи.

Первое богослужение было проведено лишь в 2008 году в честь праздника Пасхи.

Ещё при Петре I собор стал усыпальницей членов царской семьи. Сейчас в соборе похоронены русские императоры, императрицы и многочисленные родственники дома Романовых.

Первым храмом постороенным в 1848 году на террритории Воскресенского Новодевичьего монастыря была деревянная церковь Казанской иконы Божией Матери. Спустя 20 лет был подведен каменный фундамент со склепами. В начале 1906 года стояло ясно, что церковь слишком тесная. Вместо нее решили возвести большую и каменную. Строительство и роспись церкви продолжалось с 1912 по 1917 год. Так, появился новый храм во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали».

Кирпичный пятиупольный двухэтажный храм построен в неовизантийском стиле, имеет гранитный цоколь и белую кирпичную облицовку. С трех сторон храма располагаются входы, которые обрамлены бетонной лепниой с мозаичными вставками. Внутри необычайной красоты настенные росписи, образ Казанской Богоматери и три иконостаса.

Главным храмом Воскресенского Новодевичьего монастыря считается Воскресенский собор. Он был заложен в 1849 году при Николае I по проекту архитектора Николая Ефимова. Построен в русско-византийском стиле и напоминает Владимиро- Суздальские храмы. В 1932 году было издано указание о сносе собора,но часть его все-таки сохранилась, а все внутреннее убранство было разворовано и разрушено.В начале 2000-х годов, было восстановлено более 6000 кв.м настенных росписей и фресок. Главный вход выполнен в арочном стиле, бежевый фасад, над которым возвышается 5 золотых куполов, сияющих на солнце.В соборе располагаеся 5 престолов. .

В сердце Петербурга, на набережной канала Грибоедова привлекает внимание многоцветный и нарядный облик храм Воскресения Христова.

Построен собор на месте получения смертельного ранения императора Александра II. Поэтому также является мемориалом Царю-Освободителю. Который провел в стране масштабные преобразования, главным из которых была Отмена крепостного права.

Храм построен в так называемом «русском стиле» и напоминает допетровское зодчество и народного искусства, представляя собой собирательный образ храмов Москвы и Ярославля конца XVI — начала XVII веков. Внешнее убранство собора насыщенно декоративными деталями. Это и фигурные наличники и кокошники, всевозможные изразцы и пояски, яркие кресты и главы неповторяющегося рисунка.

Интерьер церкви монументален. Византийская иконография раскрывает смысл христианского откровения. В куполе храма помещен образ Христа Пантократора. Именно в этом образе показана двуединая (Божественная и человеческая) природа Христа. Это символизируют красный хитон и синий плащ-гиматий. На пилонах собора мозаикой изображены святые. Что является неким символизмом: пилоны поддерживают свод храма, а святые являются опорой Церкви.

Могучий и величественный Исаакиевский собор —  одно из самых посещаемых мест в Санкт-Петербурге. Он производит неизгладимое впечатление на каждого человека.

Красота его убранства точно не может оставить равнодушным никого. Величественные колонны ведут прямо к куполу храма, где изысканно выполнен символ Святого Духа — голубь. Он как бы демонстрирует о возвышение духовного над земным.  Собор имеет сочетания витража, 62 мозаичных полотен, 150 панно и картин и более 350 скульптур, которые гармонично сочетаются между собой и представляют исключительный интерес к внутреннему убранству.

Изначально Петр I задумывал Исаакиевский собор как главный храм города и  строил его в честь особо почитаемого преподобного Исаакия Долматского. Это раннехристианский святой, дата памяти которого совпадает с датой рождения императора. Но с 20 века Исаакиевский Собор имеет статус музея, несмотря на это богослужения в храме проводятся каждый день.

В Соборе есть особо почитаемая святыня — список Тихвинской иконы Божией матери. Когда-то этот образ находился в квартире очень бедной женщины Марии Востоковой. Люди, которые ее посещали, замечали исцеление после молитвы перед иконой. В квартиру Марии началось паломничество. Осознав ценность святыни, женщина попросила приходского священника взять икону Богородицы в местную церковь, но слава о ней была настолько велика, что икону принесли в Исаакиевский собор. Теперь каждый желающий может поклониться этому образу.